Ne mogu svi putovati onako kako radim ja

I, iskreno, to je samo nepošteno.

Fotografiju rawpixel.com iz Pexelsa.

Prije nekoliko tjedana moja najmlađa sestra i ja bili smo u noćnom vlaku iz Turske u Bugarsku. Bili smo u kolicima za spavanje, sastavljenim od soba za dvije osobe.

Bugarsku smo granicu prešli oko 3 sata ujutro. Bugarska granična kontrola ušla je ukrcati naše putovnice, koje će ih vratiti pola sata kasnije. Bila je jedna Bugarka, koja se, poput svih nas, činila kao da se očajnički želi vratiti spavati. U pratnji su je imali bugarski čovjek koji je prevodio na engleski jezik kada putnici nisu govorili bugarski, i turski vlakovni prijevoznik koji je prevodio na turski kada putnik nije govorio ni bugarski ni engleski.

Čuli smo ih kako kucaju, od vrata do vrata, dok su išli hodnikom. Bugarka bi glasno pokucala na vrata i uzvikivala „Putovna kontrola!“, Potom skupila putovnice i krenula prema susjednoj sobi.

U sobi prije naše promijenila se rutina.

Umjesto da krene dalje, bugarski oficir pogledao je putnikov putovnicu i upao u tiradu pitanja.

  • Zašto idete u Sofiju?
  • Zašto Sofija, a ne negdje drugdje?
  • Ok, ali zašto nisi baš proveo svoj odmor u Istanbulu?
  • Ali zašto želite posjetiti svog brata?
  • Koliko dugo je vaš brat živio u Sofiji?
  • Nemate li drugu braću koju želite posjetiti u Istanbulu?
  • Hoćete li provesti cijelo vrijeme s bratom ili ćete provesti neko vrijeme sami?
  • Što radi tvoj brat?
  • Koja je adresa vašeg brata?
  • Kako ćete doći do bratove kuće?

… Da, ovo je dugačak popis, a pitanja i dalje dolaze. Čovjek nije govorio ni bugarski ni engleski, pa je svako pitanje prošao kroz dva prevoditelja prije nego što je mogao odgovoriti.

  • Kako mogu znati da ćete stvarno ostati s bratom?
  • Pa, zašto te tvoj brat nije posjetio u Istanbulu?
  • Što ćeš ti i tvoj brat raditi zajedno?
  • Zašto ostajete samo 5 dana, zašto ne i duže?

Nakon što je Turčin strpljivo odgovorio na pitanje nakon pitanja, službenik putovnice pogledao ga je gore-dolje, rekao "huh" i krenuo prema susjednoj sobi.

Dok smo slušali, moja sestra i ja smo razmišljale kako u svijetu odgovarati na ta pitanja.

  • Zašto smo otišli u Sofiju? Slučajni izbor na karti.
  • Što ćemo raditi u Sofiji? Još nismo planirali
  • Gdje ćemo ostati u Sofiji? AirBnb - ne znam gdje točno.
  • Kako ćemo doći do AirBnb-a? Saznat ćemo kad stignemo tamo.

Sjajno smo se osmjehnuli kad je kuca službenika putovnice pao na naša vrata, spremajući se da stignu ispitivanje.

Samo, to nije došlo.

Predali smo putovnice, a službenik je rekao: "O, Englesko."

Kuhala je moju malu sestru koja je naučila nekoliko fraza na bugarskom. Provjerila je da se naše fotografije podudaraju s našim licima, rekla nam da se laku noć i nastavila.

To je sve.

Zašto se naš susjed susreo s pitanjima dok nismo bili? Čini se da je njegov zločin bio vlasnik turske putovnice.

Fotografiju Ekrulila iz Pexelsa.

Rođenje putovnica bilo je inherentno nejednako

Početke putovnica datiraju iz ranih dokumenata koje su izdali monarhi kako bi omogućili svojim neprijateljima siguran prolazak kroz njihov teritorij. Dokument je nalikovao sporazumu mira između dvaju monarha. Za Henryja V obično se smatra da je prvi izdao takav dokument, iako postoje oprečne priče.

Tek nakon završetka Prvog svjetskog rata, Liga naroda zatražila je standardizaciju univerzalne putovnice. Zemlje koje su pobijedile u ratu htjele su ograničiti imigraciju od drugih koji bi prijetili njihovoj hegemoniji, istodobno označavajući svoje građane kao slobodne u pobjedi.

Iako su se mnogi željeli oduprijeti institucionalizaciji putovnice, smatrajući to dehumanizirajućim, zaglavili su u ulovu 22, što je više drugih prihvaćalo putovnicu, više su morali slijediti primjer kako bi preživjeli.

Putovnice nisu stvorene za upravljanje velikim kretanjem ljudi u 20. stoljeću ili za osiguranje sigurnosti potencijalnih neprijatelja, kao što se može optimistično pretpostaviti. Stvorene su kao simbol statusa: štit za bogate i zatvor za siromašne.

Putovnica je dugo sporni dokument, ali tvrdnja nije dovoljna. Nije dovoljno raspravljati o normi putovnice u akademskim krugovima i ostaviti to pri tome.

Putovnice nameću proizvoljnu nejednakost

Čuo sam priče o „prijavama za vizu“ i prije, ali tek kada sam se uključio u proces početkom ove godine, osjetio sam teret toga.

Primio sam poziv bivšeg kolege koji mi je rekao da je dogovorio putovanje u neke srednje škole sa Bliskog Istoka da posjete potencijalno sveučilište u Engleskoj. Znajući da kvaliteta visokog obrazovanja na Bliskom Istoku šokantno nedostaje i da prilika za studij u inozemstvu može promijeniti život studenata, pristao sam preuzeti vodstvo na putovanju.

Brzo se prosljeđujem nekoliko tjedana, a ja sam sjedio za stolom u njegovom uredu telefonirajući nakon telefonskog poziva da dogovorim putovanje. Buduće sveučilište složilo se da studentima pruži specijalizirani obilazak, kao i ogledna predavanja na tri različita odjela. Osigurala sam studentima smještaj za sveučilište, a putovanje je bilo dobro pretplaćeno.

Sve u svemu stvari su išle sjajno.

Kad sam saznao da moramo podnijeti zahtjev za vize i da će studentima dopustiti putovanje, a možda i ne, odmah sam započeo postupak.

Cijeli je proces bio dugotrajan i naporan i trajao je nekoliko tjedana. Studenti su morali izraditi dokumente koje sam ne bi mogao izraditi u njihovim godinama. Na primjer, bilo je "visoko preporučeno" pružanje dokaza o dovoljnoj aktivnosti na njihovim bankovnim računima. Kad sam bio u srednjoj školi, nikad nisam koristio svoj bankovni račun, tako da definitivno ne bih bio kvalificiran za putovanje.

Studenti su mi pričali priče, poput, kako su redovito prebacivali novac jedni drugima i kako bi imali dovoljnu razinu aktivnosti na svojim računima.

Ja sam serijski jet setter i češće nego ne, planiram i rezervirati svoje putovanje bilo na dan putovanja, bilo dan ranije. Putovanje je, za mene, slobodno iskustvo. Nisam znao da je za druge to dug, stresan proces koji moraju planirati tjedne ili mjesece unaprijed.

Nakon što su studenti iznijeli potrebne dokumente, morali su prisustvovati razgovorima o vizama. Uz svoje dokumente, poslali su pismo sa sveučilišta u Engleskoj u kojem kažu da će ih ugostiti tijekom trajanja posjete, pismo njihove srednje škole u kojem se navodi da je to školski izlet, i da detalje o rezervaciji rezerviraju za sve informacije o putovanju. Morali su odgovoriti na neka pitanja čija će se odgovora staviti na evidenciju tijekom 15 radnih dana, sve dok im nije rečeno hoće li im dopustiti putovanje ili ne.

Nakon svega što je organizirano putovanje, konačno je otkazano jer su brojnim studentima odbijene vize. Kad god su ti studenti željeli putovati, prošli su cijeli ovaj proces, ni ne sluteći hoće li se to isplatiti na kraju ili ne.

Fotografiju Agusa Dietricha na Unsplash-u.

Možda se nisam trebao šokirati što je grupi tinejdžera s Bliskog istoka odbijeno putovanje u Englesku. Ali u svojoj naivnosti bio sam šokiran, jer sam mislio da nikada nisam doživio nešto takvo.

Kad sam razmišljao, shvatio sam da sam to doživio.

2008. godine pohađao sam privatnu školu koja je samo prihvaćala prijave od nositelja nekolicine bijelih zemalja.

Iste godine živio sam u stambenom naselju koje su dopuštali samo stanovnici određenih nacionalnosti. Većina mojih prijatelja živjela je slično u spojevima koji su samo zapadnim građanima dopuštali boravak.

Putovao sam puno, a tijekom svojih putovanja često sam nailazio na stanare koji samo dopuštaju određenim vlasnicima putovnica da ostanu u svojim domovima.

Putovnica me štitila u životnim situacijama. Pred kraj moje praznine u Egiptu 2013. godine, val nasilja se širio po cijeloj zemlji. Uspio sam otići na kapu zbog svoje putovnice. Milijuni drugih nisu sebi priuštili tu privilegiju. Neki nisu živjeli pričati svoje priče, a drugi su izgubili više nego što imaju srce za reći.

Ovo nije bio izolirani slučaj - ne trebamo gledati dalje od poznatog slučaja Ruande da bismo vidjeli da će vas u životnim situacijama vaša putovnica ili spasiti ili sahraniti.

Mislila sam da ranije nisam iskusila nepravdu putovnica, jer sam uvijek bila na zaštićenoj strani jednadžbe.

Putovnica je sam po sebi pristrasan, neravnopravan i razdvajajući dokument koji je stvoren da izazove podjelu, i koji je porastao u svojoj moći da proizvoljno nameće nejednakost. Koristeći nesreću rođenja da nametne ograničenja kretanja i mogućnosti, putovnica se pogoršala daleko ispod izvornih kritika da se jednostavno "dehumanizira" u alat za legitimizaciju i institucionaliziranje nejednakosti.

Fotografiju Erika Odiina na Unsplash-u.

Današnje korištenje putovnice potiče još dublju podjelu

Danas zemlje poput Malte, Cipra, Turske i drugih stavljaju svoje putovnice u prodaju u zamjenu za velike iznose novca ili ulaganja. Zbog toga je nejednakost putovnice još proizvoljnija nego što je bila prije.

Čak i zemlje poput Engleske imaju tu mogućnost, iako je ona manje poznata i možda manje jasna. Do ranije ove godine, poduzetnici su mogli ulagati u posao u Engleskoj, dajući im prebivalište u zemlji. Nakon 5 godina prebivališta (ili 3 godine ako stvore 10 radnih mjesta sa punim radnim vremenom), mogli bi podnijeti zahtjev za odsustvo na neodređeno vrijeme. Bogati ulagači smatrali su to laganim potezom prema britanskoj nacionalnosti.

To ima duboke implikacije na rastuću razdor između bogatih i siromašnih. Dok oni s dovoljno bogatstva kupuju državljanstva koja njima i njihovim obiteljima daruju socijalnu mobilnost i slobodu rada, putovanja i učenja gdje žele, oni bez ostanka na svojim mjestima zaostaju dalje na socioekonomskim ljestvicama.

Bogati koji kupuju državljanstvo ili sretnici koji su se slučajno rodili u privilegiju mogu poslati svoju djecu u najbolje škole, prijaviti se na najbolja svjetska sveučilišta i raditi na najboljim svjetskim poslovima, dok su putovnice (ili nedostatak istih) većina svjetskih građana sprečava ih da pristupe tim ubrzavajućim prilikama i predstavljaju kočnice dugog napora na svom društvenom pokretu. Putovnica postaje ubrzavanje za bogate, a prepreka za put siromašnima.

Fotografija Hunters Race on Unsplash.

Veo testa neznanja

Završit ću s primjenom Rawlsovog testa neznanja na pitanju putovnica. Zamislite da vas je izvukao iz života kakav jest, a sjećanje vam je obrisano. Vi ne znate ništa o svijetu i ne znate ništa o svom mjestu na svijetu. Ne znate jeste li crni, bijeli, bogati, siromašni, inteligentni, glupi, lijepi ili ružni.

Narator vam objašnjava kako svijet funkcionira. Objašnjavaju vam stanje putovnica kakvo jesu. Kažu vam da su za neke oni norma, dok za druge predstavljaju nepristupačan san. Kažu vam da za neke putovnica nudi zaštitu i socijalnu sigurnost, dok za druge predstavlja zemljopisni zatvor i socijalni stakleni strop koji baš i nije tako staklo.

Narator vam kaže da ćete se, ako pristanete na to da takve stvari budu takve kakve jesu, na svijetu staviti u nasumičan položaj. Imate 50% šanse da budete nositelj snažne putovnice i 50% šanse da budete nositelj slabe putovnice. Ne znate hoćete li biti bogati ili siromašni.

Kažu vam da ćete, ovisno o tome gdje ste smješteni, možda moći putovati, ili možda nećete. Možda ćete moći raditi bilo gdje u svijetu ili možda nećete. Možda ćete imati nadohvat ruke sve svjetske sveučilišta i najbolju zdravstvenu zaštitu, ili možda nećete.

Preuzimate rizik: ako vam je izdana snažna putovnica, imat ćete na raspolaganju svijet slobode i mogućnosti. Ali, ako ne, morat ćete živjeti s ograničenjima putovanja, mogućnosti i zdravstvene zaštite koja dolaze sa slabom putovnicom.

Narator vam daje izbor: hoćete li zadržati stvari onakve kakve jesu, ne znajući gdje ćete ih smjestiti ili ćete ih promijeniti?

Ako ste uživali u tome, možda će vam se svidjeti: